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自我解放的第一步

 
        「壓迫體制」不論是外來入侵的(如中華民國在台灣、蘇聯在捷克等等)、或是內部自己產生的(如德國的希特勒、中國的共產黨等),把它視而不見、或是長期咒罵,它都不會自動消失。但是這些壓迫體制的統治權力並非一成不變的。這些統治者最需要的就是被統治者的屈服與順從,這個服從可能是自願性的、也可能是被逼迫的。人民如果認為統治者具有統治的合法性,就會自願地服從統治者的指揮。統治者也會利用懲罰的手段達到被動式的服從。只要被統治者服從,統治者的權位就會安穩。自願性的服從裡面最重要的是統治的合法性,這也是外來的「中華民國」要利用教育對我們的小孩子洗腦,「我們是中國人」、「中華民國是我們的國家」,無非就是要我們自願地服從他們的統治罷了。甘地曾說:是印度人將印度送給英國人來殖民統治的。所以只要「不合作」與「不服從」的非暴力抗爭就可以讓印度從被殖民統治中獨立起來。夏普博士說:不要迷信英國人在印度會比法國人在阿爾及利亞的殖民統治會來得紳士,印度之所以會成功,是印度人民的非暴力抗爭讓英國政府無法出手反擊,連英國紡織工人與棉花農民都支持印度的抗爭。這也說明人民與政府的立場會有所不同,所以要爭取人民的支持來對抗高壓統治之少數統治集團的政府。
       所以,對付台灣高壓統治體制的第一步,就是要否認「中華民國」之統治體制的合法性。它是第二次世界大戰終戰之後外來的流亡政府,更不是一個國家。這個號稱代表全中國的流亡政府在台灣是利用軍事戒嚴與高壓恐怖統治維持它的統治權力,長期以來以侵占的黨產操控選舉而企圖漂白統治的合法性,但是不肯重新制定憲法,它的合法性與正當性是嚴重缺乏的。這是台灣人民自我解放的必要認識。但是,這個流亡政府確實存在於台灣,否認它的合法性並不等於對它視而不見,而是要對這個壓迫體制進行抗爭。
       抗爭之手段最重要的就是形成更大的反抗力量,選舉是一個可以運用的方式,但是選舉是一個過程,不是自我解放的抗爭目標。受壓迫的民眾要得到解放是要推翻這個壓迫的「體制」,而不是只是利用選舉或武裝革命來更換統治者。民進黨2000年至2008年以選舉贏得勝利,但流亡體制未改,台灣人的出頭天願景也是無法如願。選舉與非暴力抗爭的共同點都是需要得到廣大群眾的支持,但是抗爭是自我解放的必要手段,選舉大多的時候只停留在候選人個人自己的利益考量。所以可以將選舉當作台灣人自我解放過程中的運動過程之一,選舉的結果可以檢驗支持民眾人數的多寡。不必排斥選舉,而是要利用選舉的活動來完成階段性的運動目標,但不要選贏了就忘記了自我解放的非暴力抗爭目標與任務。選舉不是要確認統治體制的合法性,這是民進黨的政治人物要反省的,選舉的時候自動放棄宣傳理念的機會,這是不正確的。檢視在高壓統治之下的反抗運動都是要求開放選舉開始,以前台灣的民主化進程是如此,要求國會全面改選、總統直選等等;最近緬甸的解放運動也是對軍事政府要求開放選舉,應該更容易了解選舉在自我解放運動中扮演的腳色。問題的重點是,人民如果連毫無生命危險的秘密投票都不願意站出來支持自我解放運動,運動的戰略規劃者就要好好的思考這個問題,而不是反過來辱罵人民有多麼愚笨,或有多麼奴性。
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