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聽史明與林保華對談的心得

       史明歐吉桑的看法,他認為列寧、史大林及毛澤東都是以武裝革命推翻獨裁政權,但是都違背人民做主的民主承諾,人民得到的是另一個新的獨裁政權。這與吉恩夏普博士在他「自我解放戰略規劃手冊」一書中所強調的論點一致,以暴力推翻獨裁政權時常換來新的獨裁政權,亦就是只是「以暴易暴」而已,對受壓迫的人民沒有實質的幫助。史明歐吉桑認為武裝革命不是人民尋求自我解放的方法,此與吉恩夏普主張的「非暴力抗爭」自我解放方式,有英雄所見略同的呼應。    史明歐吉桑表示他自1975年之後即放棄武裝革命的作法,改採「和平鬥爭」,其內容就與「非暴力抗爭」類似。
     「馬克思主義」強調貧富階級、勞資階級之間的鬥爭,「民族主義」是受壓迫人民反抗壓迫體制的思想團結基礎,「台灣民族主義」是「台灣民族」對抗外來虛構的「中華民族」的思想武裝,可以包容台灣受壓迫人民之間的內部矛盾。史明歐吉桑強調,「和平鬥爭」必須講究「戰略、戰術與方法」,此與吉恩夏普博士在他「自我解放戰略規劃手冊」一書中所強調的「總體大戰略(Grand strategy)、策略(Strategy)、戰術(Tactics)與方法(Methods)」,在層次上雖然有小差異,但在大架構上卻不謀而合。這個結論的驗證,突顯台灣人民必須深入探討這種「和平鬥爭」或「非暴力抗爭」的思想與知識。具備有這種思想與知識,才有可能產生勇敢的行動力,才能讓支持的民眾對「和平鬥爭」或「非暴力抗爭」的理念與行動更具信心,而更積極的投入與參與自我解放運動。更多民眾的參予及支持,自我解放運動才可能有更大的機會成功完成。
       這個對談讓我很訝異的發現史明歐吉桑的「和平鬥爭」與吉恩夏普博士的「非暴力抗爭」竟有如此雷同的一致性。吉恩夏普博士的「自我解放戰略規劃手冊」一書已經翻譯成漢文版,正在編輯印刷出版中,敬請期待。因為史明歐吉桑對台灣社會情境的了解與非暴力抗爭的知識與經驗,也許可以期待史明歐吉桑邀集一些「和平鬥爭」的戰略行動家提出一份台灣人民自我解放的總體大戰略,逐步往台灣獨立建國的總目標前進。
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