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我所認識的史明歐吉桑(二)

 
        就在這個個人意志力有點上氣不接下氣的當頭,傳來敏紅的電話留言,告訴我史明歐吉桑在日本昏迷住院的消息,緊急聯絡陳義丕先生一同前往日本東經探訪,看到歐吉桑躺在床上仍然露出對生命掙扎的不屈服,令人肅然起敬。回想自己的心灰意冷,全身不盡冒出慚愧的冷汗。回到台灣收拾心情,繼續與「公投盟」的幹部與志工勇敢前進。每一次聽到歐吉桑提到我與陳先生到東京探望他,激起他的生命意志力,就要面紅耳赤一次,內心感覺後生晚輩工作還沒有付出力氣、就想要休息,是不負責任的行為而慚愧不已。
       許多人都不贊成「公投盟」的抗爭方式,史明歐吉桑是少數非常認同的前輩,他利用多次回國一下飛機就親自到「公投盟」在立法院抗爭基地的探望行動表示他的高度支持,也一再提醒我,這種以基層民眾為基礎之抗爭運動的重要意義,不論體制內的選舉或是體制外的自我解放運動,都是需要基層民眾的支持與行動,這與我研讀哈佛大學愛因斯坦研究院吉恩夏普博士所撰寫「自我解放手冊」裡所提到的「自我權能提升(Self-empowerment)」有異曲同工的道理,看到兩位為受壓迫人民尋求從壓迫(獨裁、政治、經濟、與社會等)體制中得到解放,在不同國度的長者卻有相同的看法,在「想、講、做」與「認真學習、仔細規劃、勇敢行動」之思想與觀念的互相輝映,並且得到印證,讓我對台灣人民自我解放運動的成功更具信心。
       史明歐吉桑對於台灣人民自我解放的戰略獨具眼光,在2000年民進黨執政之後、中國國民黨由連戰開啟到中國「聯共制台」的作法之時,史明歐吉桑帶領「獨台會」及一些民眾在連戰到機場的路上及機場阻擋,不但受到警方及不明黑衣人士的攻擊,後來又被判刑罰款。今日回想,我自己實在是後知後覺,如果當年台灣人民能夠認清情勢,團結一致,阻止連戰的「聯共制台」之路成功,也許就不會有「公投盟」今日在立法院的長期抗爭,也可能不會有馬統幫公然開門迎接中國小官而我們卻必須在寒風刺骨中過夜抗爭的畫面。
       史明歐吉桑不計輩分,與一些後生晚輩的社團幹部在2007年8月一起組織主張體制外運動的「台灣國民會議」,主張「台灣人做主人、不做中國奴隸」;希望促成社團的團結而產生更大的力量(吉恩夏普亦有相同的看法),一起推動了多次的「民眾大會」,鼓勵民眾上台發表自己的意見,不必每次參加活動都只是單方面接受政治人物的演講。「公投盟」在2009年4月發起的「不爽,出來走」徒步活動,由屏東恆春出發,經過26天、500多公里,抵達台北市,歐吉桑帶領「獨立台灣會」全程參與,每天晚上在停留鄉鎮的說明會,他也在現場堅持到最後(約晚上9時)親自向民眾說明。以他92歲的高齡展現這樣堅忍的生命力,就是對所有參加苦行的民眾最大的鼓勵。這樣高昂的士氣加上老天保佑,大家都平安抵達台北。史明歐吉桑的講話中一再強調,「台灣民族主義」是臺灣人民團結的水泥,是打破「台灣人放尿攪砂不會做堆」心理障礙的利器;「台灣一定會獨立」,因為這是世界民主發展的歷史趨勢(台灣是第二次世界大戰結束後唯一還沒有獨立的殖民地)。史明歐吉桑用他的生命、用他的心與台灣基層的民眾拌濡,從基礎上播下「人民做主」的種子。但是看到歐吉桑每次要振臂厲聲高呼民眾認真聽講,就怕台灣人自己錯失自救的機會、放棄自我解放的能力。
       在史明歐吉桑這棵大樹的照護下,「公投盟」能夠避開一些閒言閒語,而有一些成長的空間。「公投盟」所追求的「台灣民族解放運動」是要建立一個主權獨立的國家、設立一個政治民主、經濟發達、公義人權與民族文化的公民社會,這就是史明歐吉桑思想與主張的擴展與延續,我們很高興能有機會再次看到歐吉桑生命的韌性與行動的堅持,能夠繼續帶領我們前進,也希望台灣人民一起前進。有史明歐吉桑,這真是台灣人的福氣,台灣人必須要好好珍惜這個福份。
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